Храмы Абу-Симбела в Египте

Дважды в год, в строго определённые даты, солнечный луч проникает сквозь 65-метровый коридор Большого храма и падает точно на лицо каменного Рамзеса II. Египетские жрецы рассчитали это ещё в XIII веке до нашей эры — и расчёт оказался настолько точным, что когда в 1960-х храм разобрали и перенесли на 90 метров выше, инженеры воспроизвели угол с погрешностью в один день.

На берегу озера Насер, в том месте, где Нил когда-то упирался в нубийские скалы, стоят два храма, вырубленных в песчанике по приказу Рамзеса II около 1264 года до нашей эры. Фараон правил Египтом более шести десятилетий — дольше почти всех своих предшественников — и строить умел с размахом, соответствующим этому сроку.

Солнечный феномен: два раза в год

21 февраля и 22 октября — в дни, которые древние египтяне связывали с рождением и коронацией Рамзеса II, — в 5:58 утра первый луч восходящего солнца входит в коридор Большого храма и через 65 метров достигает статуй в дальнем святилище. Луч освещает фигуры Амона-Ра и самого Рамзеса II, задерживается несколько минут, затем сдвигается на Хармакиса. Птах, бог подземного мира, стоящий четвёртым, остаётся в тени — намеренно: по египетским представлениям, солнце ему не полагалось.

Точные даты в исторических источниках варьируются: часть исследователей называет 21 марта и 21 сентября, другие — 22 октября и 22 февраля. Расхождение объясняется тем, что при переносе храма в 1960-х годах угол ориентации сместился примерно на один день относительно первоначального.

В эти дни у храма собирается до четырёх-пяти тысяч человек. Туристы приезжают заранее, занимают места ещё затемно. Сам эффект длится около двадцати минут.

Большой храм: четыре колосса и портретное сходство

Фасад Большого храма — это скала, обработанная в форме пилона: вертикальная плоскость высотой около 30 метров, перед которой сидят четыре статуи Рамзеса II высотой по 20 метров каждая. Одна из голов обломилась ещё в древности — предположительно, из-за землетрясения вскоре после постройки. При переносе её оставили лежать там же, где она лежала: голова и сейчас находится у ног статуи.

Храм посвящён четырём фигурам: Амону, Ра-Хорахте, Птаху и обожествлённому самому Рамзесу. Но замысел здесь однозначный — прославление фараона. Стены внутри покрыты рельефами, изображающими битву при Кадеше 1274 года до нашей эры, в которой Рамзес сражался с хеттами. Исторически сражение закончилось вничью и первым в истории мирным договором, однако египетские тексты представляют его как личную победу фараона.

Мастера, создававшие колоссов, работали с твёрдым нубийским песчаником и при этом сохранили портретное сходство — при том что каждая фигура сидящего человека вышла высотой с шестиэтажный дом. Такие масштабы требовали точной системы пропорций, иначе при взгляде снизу лицо искажалось бы до неузнаваемости.

Плывущим по Нилу статуи были видны издалека. На рассвете, когда первые лучи окрашивали скалу, колоссы становились тёмно-красными на фоне ещё тёмного неба.

Малый храм: Нефертари и исключение из правил

В ста метрах к северу от Большого стоит Малый храм — посвящённый богине Хатор и жене фараона Нефертари-Меренмут. Фасад украшают шесть фигур в полный рост: четыре — Рамзеса, две — Нефертари. По египетским канонам, женские фигуры на фасаде храма изображались значительно меньше мужских. Здесь они одного роста с фараоном — прецедент в египетской архитектуре.

На одной из колонн внутри сохранилась надпись: Рамзес построил этот храм для своей «возлюбленной супруги». Нефертари была главной царицей и, судя по количеству посвящённых ей изображений в Долине цариц, занимала при дворе положение, редкое для женщины той эпохи.

Интерьер Малого храма устроен проще: колонный зал и святилище с тремя нишами. В центральной нише стояла статуя священной коровы — воплощения Хатор. Скульптуры расположены в глубоких нишах фасада, и в разное время суток игра света и тени меняет их облик.

Как храмы спасли от затопления

В конце 1950-х годов Египет начал строительство Асуанской высотной плотины. Водохранилище, которое должно было возникнуть в результате, грозило затопить Абу-Симбел полностью. ЮНЕСКО объявила международный конкурс на проект спасения памятника. Среди предложений был и вариант со стеклянным подводным куполом — его отклонили как технически нереализуемый.

В итоге выбрали радикальное решение: разобрать оба храма на блоки и перенести выше. С 1964 по 1968 год специалисты из пятидесяти стран распилили скальный массив на 1036 блоков весом от 7 до 30 тонн каждый — цифры в разных источниках расходятся, но порядок такой. Блоки пронумеровали, перевезли и собрали на новом месте, на 65 метров выше и в 200 метрах от берега. Отдельно перенесли 1112 блоков из окружающих скал.

Поверх воссобранных храмов возвели железобетонный купол, засыпанный камнем и грунтом — чтобы воспроизвести скальный холм. Операция обошлась примерно в 42 миллиона долларов, из которых треть собрали международные пожертвования.

Исследователи, работавшие на объекте во время переноса, обнаружили детали, которые в обычных условиях изучить было бы невозможно. Линии фасадов обоих храмов шли параллельно природным трещинам в скальном грунте — египетские строители использовали твёрдые породы как несущую основу для статуй. Слои песчаника в этом месте скреплены окисью железа, из-за чего камень почти не разрушался на протяжении трёх тысяч лет. Та же окись железа давала песчанику многообразие оттенков — от охры до тёмно-красного.

Голова обломившейся статуи при переносе осталась лежать у подножия — там же, где находилась до этого. Инженеры воспроизвели не только расположение блоков, но и все мелкие детали окружения.