Жертвоприношение в кратер: фестиваль Ядня Касада на вулкане Бромо

Раз в год жители индонезийской Явы поднимаются на край действующего вулкана и бросают в кратер живых коз, кур, рис и фрукты. Не туристический перформанс и не реконструкция — настоящий религиозный обряд, которому несколько столетий. Вулкан Бромо в это время может дымить и выбрасывать серу, но для народа тенггер это не повод отменять восхождение.

Вулкан посреди песчаной равнины

Бромо находится в восточной части Явы, внутри древней кальдеры диаметром около десяти километров. Эту плоскую пепельную равнину вокруг вулкана называют Песочным морем — и с высоты она действительно напоминает застывший прибой. Сам Бромо поднимается над ней примерно на 2329 метров над уровнем моря и считается одним из наиболее активных вулканов Явы: последние серьёзные извержения фиксировались в 2010–2011 и 2016 годах, а умеренная активность с выбросами газа и пепла — явление обычное.

Туристов сюда пускают в спокойные периоды. В дни активности вулкана зона вокруг кратера закрывается в радиусе от одного до четырёх километров — в зависимости от интенсивности выбросов.

Народ тенггер и фестиваль Ядня Касада

В Песочном море и окружающих деревнях живут около 100 000 представителей народа тенггер — индуистского меньшинства среди преимущественно мусульманского населения Индонезии. Их предки, по всей видимости, бежали в горы после падения королевства Маджапахит в конце XV века, когда на острове начало распространяться ислам. В горах они сохранили свою религию, язык и обряды.

Раз в год, на 14-й день месяца Касада по традиционному яванскому лунному календарю, тенггерцы собираются у храма Пура Лухур Потен прямо в Песочном море — и затем идут к кратеру. Это и есть Ядня Касада. Жертвоприношение называется эдан-эданан: в кратер бросают фрукты, рис, овощи, а также живых животных — кур, коз, иногда коров. Считается, что это задабривает духов горы и обеспечивает урожай и здоровье на следующий год.

Часть участников спускается прямо к краю кратера и бросает подношения туда. Другие остаются внизу — и пытаются поймать жертвенные дары сетями и корзинами прямо в воздухе, пока те летят в жерло. Пойманное считается благословлённым.

Бромо нередко воспринимается как что-то монументальное — но на фоне самых высоких вулканов мира его 2329 метров выглядят скромно.

Легенда о 25-м ребёнке

Происхождение обряда тенггерцы связывают с историей принцессы Роро Антен — дочери последнего правителя Маджапахита — и её мужа Джоко Сегера. Бездетная пара взмолилась к духу горы Бромо, и тот пообещал им детей при одном условии: младший ребёнок должен быть принесён в жертву вулкану. У пары родилось 25 детей, и 25-й — по имени Кусума — был брошен в кратер. Перед смертью он якобы попросил братьев и сестёр ежегодно приносить горе жертвы, чтобы она не забирала остальных.

Эту легенду тенггерцы передают устно. Письменных источников, восходящих к Маджапахиту, по ней не сохранилось.

Королевство Маджапахит правило большей частью архипелага с конца XIII по начало XVI века — это одно из крупнейших государств в истории Юго-Восточной Азии. После его распада часть индуистского населения Явы ушла на Бали, часть — в труднодоступные горные районы. Тенггерцы оказались в числе последних.

О самых мощных извержениях вулканов можно прочитать в отдельной статье — там же есть снимки этого процесса из космоса.