Храм Казанской иконы Божией Матери в Яропольце

Храм Казанской иконы Божией Матери расположен в деревне Ярополец Волоколамского городского округа Московской области. Построенный в конце XVIII века в имении Ярополец графом Захаром Чернышевым, храм уникален в истории русской архитектуры своими двумя симметричными корпусами-близнецами.

Алтарь и часовни

Главный престол посвящен Казанской иконе Божией Матери. Историческое значение храма повышают часовни, первоначально посвященные пророку Захарии и праведной Анне (ныне утерянные). В настоящее время храм находится в разрушенном состоянии. Аварийные работы проводились в 2016-2017 годах за счет частных пожертвований, однако дальнейшее восстановление было остановлено из-за нехватки финансирования.

Усадьба Чернышева

Между 1760 и 1770 годами граф Захар Григорьевич Чернышев, известный военачальник Семилетней войны, создал в своем имении Ярополец роскошный дворцово-парковый ансамбль. Описания конца XVIII века, например, в «Атласе Российской империи» и «Санкт-Петербургских ведомостях», подчеркивают великолепие усадьбы, а Екатерина II даже выражала желание сделать ее своей загородной резиденцией, если бы она была поближе к Москве.

Дворец построен в стиле раннего классицизма с элементами барокко. Вход в него украшен воротами с высокими башнями, отражающими ранний русский романтизм.

Строительство Храма

В 1780 году напротив усадебных ворот начали строить новый храм в Яропольце, который должен был стать усыпальницей рода Чернышевых. Эта уникальная композиция характеризуется двумя симметричными частями, повернутыми в разные стороны и соединенными общим вестибюлем с хорами наверху. В восточной части располагалась Казанская церковь, а в западной служила семейная усыпальница.

Архитектурная атрибуция

Первоначальный архитектор храма остается неизвестным. В число предположений входят Василий Баженов, Матвей Казаков или неизвестный архитектор из кружка Казакова-Баженова. Однако ясно, что идея исходила от Захара Чернышева.

Строительство было остановлено в 1784 году из-за смерти фельдмаршала Чернышева, и завершить его пришлось его вдове Анне Родионовне с помощью князя Александра Голицына и архитектора Карла Бланка. Почти полное обрушение церкви до 1787 года привело к тому, что Бланк занялся восстановлением стен и сводов и началом внутренней отделки. Храм был освящен в 1798 году, однако внутренние работы остались незавершенными, вероятно, из-за болезни Бланка.

Надзор за строительством из Москвы, привлечение необходимых специалистов и частые отсутствия хозяйки тормозили ход работ. Принятие решений часто задерживалось из-за длительного пребывания графини Чернышевой в белорусском Чечерске или в паломничествах.

История после строительства

В 1830 году церковь повредил пожар, степень которого неизвестна. К 1887 году внутренние росписи были неполными, и заметные изображения в академическом стиле на холсте были задокументированы на фотографиях начала 20-го века. В 1907 году полы храма и усыпальницы были покрыты метлахской плиткой.

Казанский храм является образцом классицизма, в частности ионического стиля. Его горизонтальный объем благодаря двойной функции церкви и гробницы, а также разнообразная конфигурация окон создают своеобразный внешний вид. Вход украшает четырехколонный портик, украшенный Всевидящим Оком, распространенным масонским символом.

Необычный дизайн храма и Всевидящее око способствовали восприятию его как «таинственного масонского храма». Однако эксперты утверждают, что в его архитектуре отсутствует настоящая масонская символика, а Всевидящее око является распространенным мотивом в православных храмах эпохи барокко и классицизма.

Дизайн интерьера

Несмотря на разрушенное состояние, внутреннее убранство храма остается впечатляющим. Он отличается богатыми художественными элементами, возможно, спроектированными Василием Баженовым, и использует коринфский ордер для демонстрации сложной лепнины. Иконостас, отличающийся полукруглым ограждением и декоративными деталями, выделяется на исторических фотографиях.

Помещение гробницы, предназначенное для использования в качестве церкви, было разделено двенадцатью колоннами на несколько келий, включая часовни для святых, названных в честь покровителей. Символический ключ от Берлина, привезенный Чернышевым, хранился в алтаре до 1941 года.

Колокольня

Первоначальная колокольня рухнула во время строительства. Новый фундамент был заложен Бланком, остатки которого сохранились до 20 века. Последняя колокольня из красного кирпича, построенная позже в русско-византийском стиле, отличается от главного здания и подверглась критике за свою эстетику.

Храм Казанской иконы Божией Матери — замечательный образец русского церковного зодчества, отражающий историческое, архитектурное и культурное значение. Несмотря на его ветхое состояние, усилия по восстановлению и сохранению его уникального наследия продолжаются, хотя и сдерживаются нехваткой средств.