Что посмотреть во Владимире

В XII веке Владимир был столицей Северо-Восточной Руси, и от того времени здесь уцелели белокаменные постройки, которые ЮНЕСКО внесло в список Всемирного наследия. Большая часть памятников входит во Владимиро-Суздальский музей-заповедник. Рассказываем, что посмотреть в городе, — начиная с Золотых ворот.

Золотые ворота

Ворота построили при Андрее Боголюбском, который перенёс столицу княжества из Суздаля во Владимир. Закладку относят к 1158 году, а в 1164-м освятили надвратную церковь, и стройка завершилась. Ворота служили и крепостью, и триумфальной аркой: они вели в Новый город — самую богатую, княжескую и боярскую часть Владимира.

Строили их, по мнению историка архитектуры Николая Воронина, княжеские мастера: на одном из белокаменных блоков остался княжеский знак. Кладка полубутовая, обычная для владимиро-суздальского зодчества. Ипатьевская летопись сообщает, что князь украсил ворота золотом, — их покрывали листы золочёной меди, отсюда и название.

К воротам с севера и юга примыкали земляные валы со рвами, через ров вёл мост. Арка поднималась на 14 метров, массивные дубовые створы висели на кованых петлях. Наверху, на боевой площадке, стояла белокаменная церковь Положения ризы Богоматери. Из пяти въездных ворот города до наших дней дошли только эти.

Пожары и перестройки

Ворота не раз горели и страдали от нашествий. В 1469 году надвратную церковь ремонтировал В. Д. Ермолин, в 1641-м московский зодчий Антипа Константинов составил смету на починку, но работы начались лишь в конце XVII века. После большого пожара 1778 года валы срыли ради нового регулярного плана, опоры ослабли, и в 1795 году архитектор Чистяков пристроил к углам контрфорсы в виде круглых башен. Своды переложили, а сверху поставили новую кирпичную церковь, освящённую в 1810 году. В таком виде ворота и стоят.

С июля 2023 года памятник на реставрации и закрыт строительной сеткой. Закончить работы обещали к декабрю 2025 года, затем срок перенесли на октябрь 2026-го.

Внутри работает военно-историческая экспозиция музея-заповедника. Её центр — диорама Ефима Дешалыта 1972 года о штурме Владимира войсками Батыя в феврале 1238 года. Рядом — оружие разных эпох, от болтов метательной машины XIII века до кремнёвых ружей екатерининского времени. На бывшей боевой площадке устроена «Галерея героев-владимирцев» с портретами 160 Героев Советского Союза и оружием ковровских конструкторов Дегтярёва, Симонова и Шпагина.

Успенский собор

До возвышения Москвы Успенский собор был главным храмом Владимиро-Суздальской Руси, здесь венчались на великое княжение владимирские и московские князья. Белокаменный храм поставил Андрей Боголюбский в 1158–1160 годах, а в 1161-м его уже расписали. После пожара 1185 года Всеволод Большое Гнездо обстроил собор галереями, и старый храм оказался внутри нового, гораздо большего.

Собор стал образцом для многих поздних храмов, в том числе для Успенского собора Московского Кремля. В 1408 году его расписывали Даниил Чёрный и Андрей Рублёв. От их работы сохранились фрагменты «Страшного суда», занимавшего всю западную часть храма, — единственные подлинные, документально подтверждённые и точно датированные фрески Рублёва. Большая часть остальных росписей относится к XIX веку.

В 1810 году рядом поставили четырёхъярусную колокольню с золочёным шпилем, а в 1862-м между ней и собором по проекту губернского архитектора Артлебена построили придел. Сейчас собор — кафедральный храм Владимирской епархии и находится в совместном ведении церкви и музея-заповедника.

Дмитриевский собор

Придворный храм Всеволода Большое Гнездо посвящён Дмитрию Солунскому: в крещении князь носил имя Дмитрий. По Николаю Воронину, собор строили в 1194–1197 годах, но в 1990-х историк Татьяна Тимофеева нашла летописные сведения, которые указывают на 1191 год. Это одноглавый четырёхстолпный храм с тремя апсидами. Галереи с лестничными башнями, соединявшие его с княжеским дворцом, разобрали при «реставрации» 1837–1839 годов.

Собор знаменит резьбой: на его стенах около 600 белокаменных рельефов со святыми, реальными и сказочными зверями. Внутри уцелели фрагменты фресок XII века, в том числе части «Страшного суда».

«Красная церковь»

Старообрядческую Троицкую церковь владимирцы зовут Красной. Её построили в неорусском стиле в 1913–1916 годах по проекту С. М. Жарова на средства общины белокриницкого согласия, в которой было немало купцов. Службы шли до 1928 года. В 1960-е церковь хотели снести ради расширения площади, но её отстояла общественность при участии писателя Владимира Солоухина.

С 1974 года здесь выставочный зал Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Акустика такая, что в храме устраивают хоровые концерты. В 2023 году музей и старообрядческая община договорились о совместном использовании здания, а 24 июня 2024 года здесь отслужил молебен митрополит Корнилий.

Храм Святого Розария

Католический приход во Владимире основали поляки в 1891 году. Краснокирпичный неоготический храм неподалёку от Золотых ворот строили в 1892–1894 годах по проекту губернских архитекторов А. П. Афанасьева и И. А. Карабутова. В начале XX века в приходе было больше тысячи человек.

В 1930 году храм закрыли, на колокольне надолго устроили радиоретранслятор. Настоятеля Антония Дземешкевича сослали на Соловки и в 1937 году расстреляли в Сандармохе. Общине здание вернули в 1992 году, а 24 июля 1993-го освятили заново. Сейчас это единственный католический храм области, в приходе больше 200 человек.

Город после пожара 1778 года

После пожара 1778 года Владимир начали перестраивать по регулярному плану, и в центре до сих пор много построек в духе классицизма — среди них Присутственные места и Торговые ряды. Позже к ним добавились краснокирпичное здание бывшей городской думы с островерхой башенкой и старая аптека с вывеской на фасаде.

Среди памятников — Александр Невский со щитом и конная группа князя Владимира со святителем Фёдором. Её видно и на первом снимке этой статьи: за спиной всадника белеет Успенский собор.