Хадльгримскиркья — символ Рейкьявика

На вершине холма в центре Рейкьявика стоит церковь, которую видно практически из любой точки города. Халльгримскиркья — не просто самое высокое здание исландской столицы, но и один из самых необычных христианских соборов в мире: её облик не имеет ничего общего с привычной церковной архитектурой и при этом органично вырастает из самой природы Исландии.

Почему церковь выглядит именно так

Государственный архитектор Исландии Гудьён Самуэльссон работал над проектом с 1937 года. За образец он взял не европейские соборы, а исландский базальтовый ландшафт — прежде всего колончатые базальтовые скалы, которые образуются при медленном остывании лавы. Такие образования можно увидеть у водопада Свартифосс на юге острова.

Фасад церкви повторяет эту геологическую логику: от центральной башни в стороны расходятся ступенчатые бетонные крылья, напоминающие базальтовые столбы. Именно поэтому здание одновременно похоже и на природное образование, и на что-то совершенно нездешнее — некоторые сравнивают его с ракетой перед стартом.

Строительство длиной в три поколения

Закладка первого камня состоялась в 1945 году. Возведение храма растянулось на 38 лет: разные части церкви сдавались и освящались поэтапно, и богослужения начались задолго до того, как строительство было завершено целиком. Башня была закончена последней — в 1986 году.

Столь долгий срок объясняется не только масштабом проекта, но и принципиальным решением строить без иностранных подрядчиков, собственными силами и на собственные средства исландской лютеранской общины.

Орган, который слышно на весь центр города

Главное убранство интерьера — орган работы немецкой фирмы «Клайс Органбау» из Бонна, установленный в 1992 году. Инструмент состоит из 5275 труб, достигает 15 метров в высоту и весит около 25 тонн. Трубы расположены симметрично по обе стороны от центрального нефа и при всей своей монументальности вписаны в пространство очень точно.

Орган используется не только во время служб, но и на концертах — акустика зала позволяет проводить полноценные органные вечера. Посетить их может любой желающий.

Смотровая площадка и витраж

На высоту 75 метров поднимает лифт внутри башни. Со смотровой площадки открывается круговая панорама Рейкьявика: цветные крыши домов, гавань, горный хребет Эсья и — в ясную погоду — снежные вершины за городом.

Подъём платный, билеты продаются у входа. Подниматься лучше в первой половине дня, пока свет падает с нужной стороны.

Отдельного внимания заслуживает витраж над главным входом. С улицы его почти не видно, но внутри при дневном освещении он раскрывается во всей красоте. Добраться до него можно по лестнице справа от входа — она ведёт на второй ярус башни.

Статуя перед входом

На площади перед церковью стоит бронзовая фигура Лейфа Эрикссона — исландского мореплавателя, который около 1000 года достиг берегов Северной Америки за несколько веков до Колумба. Статую подарили Исландии Соединённые Штаты в 1930 году по случаю тысячелетия альтинга — исландского парламента, основанного в 930 году.

Примечательная деталь: памятник появился здесь ещё до начала строительства самой церкви. Это значит, что сначала Лейф Эрикссон смотрел на пустырь — и лишь потом за его спиной вырос собор.

Халльгримскиркья — один из тех редких храмов, где архитектура говорит громче любых украшений. Если вас интересуют церкви с по-настоящему неожиданным обликом, загляните в подборку самых необычных соборов мира — среди них найдутся здания, которые меняют само представление о том, как может выглядеть место для молитвы.

Новогодняя ночь у собора

Рейкьявик входит в число городов с самыми впечатляющими новогодними фейерверками в Европе — и церковная площадь является главной точкой сбора. Тысячи людей собираются здесь в ночь с 31 декабря на 1 января: фейерверки запускают сами жители со дворов и улиц, и город буквально светится со всех сторон одновременно.

Халльгримскиркья названа в честь исландского поэта и священника Халльгримура Петурссона, жившего в XVII веке. Он известен прежде всего своими «Страстными псалмами» — циклом из 50 стихотворений о страданиях Христа, которые по сей день читают в исландских домах во время Великого поста. Это один из самых издаваемых текстов в истории исландской литературы. Церковь, носящая его имя, стала не просто религиозным центром, но и символом национальной культуры страны.