Акведук Керетаро - монумент из розового камня

В самом центре мексиканского города Сантьяго-де-Керетаро возвышается грандиозное сооружение из розового камня — акведук длиной почти полтора километра, построенный в первой половине восемнадцатого века. За почти тремя столетиями его существования стоит удивительная история: городская нужда в чистой воде, щедрость богатого маркиза и романтическая легенда о безответной любви к монахине.

Город, рождённый из легенды

Сантьяго-де-Керетаро расположен в центральной части Мексики, примерно в двухстах двадцати километрах к северо-западу от столицы страны. Само название города отсылает к двум традициям: слово «Керетаро» происходит из языка индейцев пурепеча и означает «место больших камней», а «Сантьяго» — дань почтения покровителю Святому Иакову.

По преданию, город был основан в 1531 году при необычных обстоятельствах. Вождь местного племени отоми согласился признать власть испанцев лишь при условии, что те одолеют его воинов в рукопашном бою. Когда исход схватки склонялся не в пользу конкистадоров, на небе якобы появился образ Святого Иакова с крестом в руках. Поражённые этим знамением индейцы сложили оружие, и на месте сражения возник новый город.

К концу семнадцатого столетия Керетаро превратился в третий по значимости город Новой Испании, уступая лишь Мехико и Пуэбле. Здесь мирно соседствовали общины чичимеков, отоми, тарасков и испанских переселенцев, а мощёные улицы украшались храмами и дворцами в духе пышного барокко. Именно в эту эпоху расцвета городу остро потребовалось то, чего у него никогда не было в достатке, — чистая питьевая вода.

Вода для города: замысел маркиза

Речной воды в окрестностях Керетаро хватало, однако она была мутной и нередко опасной для здоровья. Старые каналы и трубы, снабжавшие город, проходили мимо скотобоен, и горожане периодически страдали от отравлений. Особенно остро нехватку чистой воды ощущали монахини-капуцинки из монастыря Санта-Клара: без неё они не могли исполнять свои повседневные обязанности.

Решить проблему взялся Хуан Антонио де Уррутия-и-Арана — маркиз Вилья-дель-Вильяр-дель-Агила, состоятельный баскский дворянин и покровитель искусств, живший в Керетаро. В 1726 году он объявил городскому совету о намерении построить акведук, который доставил бы в город воду из горных источников. Совет поддержал замысел и пообещал собрать с жителей двадцать пять тысяч песо. Впрочем, основную часть расходов маркиз взял на себя.

Инженер Алехандро Ибарра разработал проект сооружения, а другой специалист — Мигель Мендоса — тщательно изучил рельеф местности. Источником воды выбрали родник Охо-де-Агуа-дель-Капулин, расположенный в местечке Ла-Каньяда, почти в десяти километрах от центра города. Изыскания показали, что в этой точке бьют восемнадцать ключей разной величины, и маркиз распорядился объединить их в общий резервуар.

Двенадцать лет строительства

Работы начались в 1726 году и продолжались двенадцать лет. Основную часть тяжёлого труда выполняли рабочие из числа местных индейцев — чичимеков и отоми. Они вручную обтёсывали блоки розового камня кантера и укладывали их в арочные пролёты. Строители располагали лишь простейшими инструментами: отвесами, рычагами и геодезическими приборами того времени.

От резервуара в Ла-Каньяде до города вода шла по извилистому каменному каналу протяжённостью около десяти километров. Канал то поднимался над оврагами на арочных опорах, то уходил под землю, петлял то с севера на юг, то с востока на запад, повторяя изгибы рельефа. Самый впечатляющий участок — собственно акведук — пересекал широкую долину, отделявшую холмы Ла-Каньяды от возвышенности Санграмаль в центре Керетаро.

Двадцать второго октября 1735 года вода впервые достигла распределительного фонтана на площади у монастыря Санта-Крус. А полностью строительство завершилось семнадцатого октября 1738 года. Общая стоимость проекта составила около ста тридцати одной тысячи песо, из которых маркиз лично пожертвовал свыше восьмидесяти восьми тысяч. Эти средства происходили в значительной мере из состояния его супруги. Торжества по случаю открытия растянулись на две с лишним недели и включали праздничные шествия, танцы, спектакли и фейерверки.

Архитектура акведука

Готовое сооружение производило ошеломляющее впечатление на современников — и продолжает поражать по сей день. Акведук протянулся на 1280 метров и насчитывает 74 полукруглые арки, опирающиеся на 72 каменных столба. Максимальная высота конструкции достигает двадцати трёх метров, а ширина каждого пролёта — около двадцати метров.

При проектировании маркиз вдохновлялся великими сооружениями Испании — акведуком Сеговии, Мериды и Таррагоны. Однако керетарский акведук получил собственное лицо благодаря использованию местного розового камня кантера. Этот же камень придаёт неповторимый облик всему историческому центру города: на закате арки окрашиваются в тёплые медовые тона и выглядят особенно величественно.

Завершением акведука служил декоративный фонтан у монастыря Санта-Крус. На каменной стене возвышалась фигура льва, из пасти которого била струя воды, а выше располагались королевский герб и образ Девы Марии. Отсюда вода расходилась по сети фонтанов, которых к середине восемнадцатого века в городе насчитывалось более семидесяти. Многие из этих барочных источников сохранились до наших дней.

Легенда о запретной любви

С акведуком связана одна из самых романтичных легенд Керетаро. Согласно преданию, маркиз де Уррутия был тайно влюблён в монахиню по имени Марсела из монастыря капуцинок. Маркиз был женат, а сестра Марсела принесла обеты, так что их чувства не могли найти выхода.

Не имея возможности быть рядом с возлюбленной, маркиз решил выразить свои чувства иначе — возведением грандиозного сооружения на благо всего города. Неслучайно, гласит предание, акведук завершается фонтаном во фруктовом саду именно того монастыря, где жила Марсела.

Историки относятся к этой версии осторожно. Мотивы маркиза, скорее всего, были практическими: контроль над водоснабжением означал влияние и престиж в растущем колониальном городе. Тем не менее красивая история прочно вошла в городской фольклор и сделала акведук не просто инженерным памятником, а символом преданности.

Керетаро — колыбель мексиканской истории

Появление акведука ознаменовало новую эпоху для города. Керетаро превратился в один из ведущих политических и экономических центров колониальной Мексики. Но на этом его историческая роль не закончилась.

Именно в Керетаро в 1810 году зародился заговор, положивший начало войне за независимость от Испании. Позднее, в 1847 году, когда войска Соединённых Штатов заняли Мехико, Керетаро стал временной столицей страны. Здесь же в 1867 году был пленён и казнён последний мексиканский император Максимилиан Габсбург, а в 1917 году принята действующая конституция Мексики. Город дважды принимал на себя функции столицы государства — случай для Мексики уникальный.

Статья по теме на LifeGlobe.net: Самые знаменитые акведуки мира

Акведук сегодня

Сейчас акведук больше не выполняет свою первоначальную функцию. Питьевую воду город получает из подземных источников. Однако грандиозное каменное сооружение остаётся главным архитектурным символом Керетаро и его визитной карточкой. Арки хорошо видны из множества точек города, а под самыми высокими пролётами свободно проезжает транспорт.

В 1996 году исторический центр Сантьяго-де-Керетаро, включая акведук, был внесён в список Всемирного наследия. Кроме того, Американское общество гражданских инженеров присвоило сооружению статус международного памятника гражданской инженерии — признание, которого удостоены лишь немногие постройки колониальной эпохи в Западном полушарии.

Особенно красиво акведук выглядит на закате, когда розовый камень ловит последние лучи солнца. Лучшая смотровая площадка находится на улице Эхерсито-Републикано, неподалёку от старого кладбища за площадью Фундадорес. Отсюда перспектива семидесяти четырёх арок разворачивается во всей красе — как каменная поэма, написанная почти три века назад.

В 2026 году акведуку Керетаро исполняется ровно триста лет с момента начала строительства. Примечательно, что из общей стоимости проекта — около ста тридцати одной тысячи песо — маркиз оплатил почти семьдесят процентов из собственных средств, а точнее, из состояния своей супруги. По сути, грандиозный памятник безответной любви к одной женщине был построен на деньги другой.