Феникс птица РА

Со времен Геродота (V век до н.э.) феникс остается одним из самых популярных мифологических персонажей. По известности с ним не может соперничать ни одна птица. Ни одна птица не захватывала человеческое воображение так, как священный феникс из Гелиополиса — мистическая птица древнеегипетского "города солнца". Феникс служил символом солнца, заходящего вечером и вновь появляющегося утром, а также вечной жизни души, покидающей тело после смерти.

Возможно, феникс возник в сознании людей как воплощение вечной мечты человечества о бессмертии. Прообразом могли послужить некоторые виды реальных птиц, избавляющихся от паразитов с помощью муравьев или дыма. Другой причиной возникновения мифа могла быть линька, когда птицы полностью теряют перья, а затем "рождаются заново". Конечно, это лишь предположения, но они могут содержать долю истины.

Первое упоминание о фениксе встречается у греческого поэта Гесиода, описывающего его как известную долгоживущую птицу. Однако самое подробное описание оставил Геродот, ставшее основой для последующих мифов. Согласно ему, египтяне почитали феникса как священную птицу, похожую на орла с красными и золотыми перьями. Раз в 500 лет молодой феникс прилетал в Египет из Аравии, неся в когтях забальзамированное тело предка для погребения в Храме солнца.

Библейский пророк Иезекииль называет феникса царем птиц, восхищаясь его песней. Диоген Лаэртий (III век н.э.) упоминает его как единственную птицу, не нуждающуюся в партнере для размножения.

Плиний Старший первым описал возрождение феникса: прожив 540 лет, птица умирает в благоухающем гнезде; из ее костей появляется червь, превращающийся в нового феникса. С тех пор основные черты мифа остаются неизменными: долголетие, явление перед смертью, возрождение и связь с солнцем.

"Метаморфозы" Овидия значительно повлияли на распространение легенд. Феникс у Овидия живет 500-летними циклами: в конце каждого строит гнездо из благовоний, которое воспламеняется солнцем; из пепла рождается новый феникс, переносящий прах предка в храм.

Если до н.э. известно лишь 9 упоминаний о фениксе, то в I веке н.э. их уже 21 у 10 авторов. В раннехристианский период — более 100, а в средневековье их количество невозможно подсчитать.

Символика феникса менялась: в Египте — символ солнца, в Риме — императорской власти (его изображения чеканились на монетах).

В христианстве феникс стал символом воскресения Христа. Его изображения украшают соборы Европы, включая мозаику XII века в соборе Св. Петра в Риме, где он изображен с нимбом.

Хотя редко встречается в живописи Возрождения, феникс широко используется в геральдике: на щите Жанны д'Арк, печати Марии Стюарт, медальоне Елизаветы I.

Феникс фигурирует у Данте и Петрарки (сравнивавшего с ним свою любовь к Беатриче). Хотя древние источники утверждают, что феникс единственен, герои Рабле встречают сразу 14 птиц.

Шекспир часто использует образ феникса как символ бессмертия и истины ("Феникс и горлица", "Буря" и др.).

В 1646 году Томас Браун в "Изучении всеобщих заблуждений" подвергает сомнению существование феникса, анализируя античные и библейские источники.

В китайской мифологии Фен-хуан — прекрасная пятицветная птица, рожденная солнцем. Словарь "Шовэнь" (I век) описывает ее как гибрид лебедя, единорога, змея, рыбы и дракона. "Каталог морей и гор" повествует, что появление феникса приносит мир и спокойствие.