Владимирский собор в Киеве
Владимирский собор в Киеве возводили почти сорок лет — и дольше, чем само строительство, шли споры о том, кому и как расписывать стены. В итоге к работе привлекли лучших художников эпохи, и сегодня интерьер собора считается одним из крупнейших живописных ансамблей русского модерна конца XIX века.

От юбилея крещения — к многолетней стройке
Идею возвести храм в честь 900-летия Крещения Руси первым высказал в 1852 году киевский митрополит Филарет. Николай I её одобрил, и по всей империи начали собирать пожертвования. К 1859 году удалось аккумулировать более ста тысяч рублей — сумму по тем временам значительную, хотя и недостаточную для масштабного собора.
Строительство началось в 1862 году по проекту архитектора Ивана Штрома, однако вскоре выяснилось, что фундамент заложен неверно. Работы остановили, проект передали Павлу Спарро, затем — Александру Беретти. В итоге окончательный облик здания определил архитектор Карл Маевский. Собор выдержан в неовизантийском стиле: семь куполов, три нефа, фасад с характерными аркатурными поясами.

Стены возвели к 1882 году, но освящение состоялось лишь 20 августа 1896-го. Между этими датами — почти полтора десятилетия работы над интерьером, которая и сделала собор тем, чем он известен сейчас.
Васнецов, Нестеров, Врубель: как расписывали собор
Руководство росписями взял на себя Адриан Прахов — историк искусства, к тому моменту уже занимавшийся реставрацией мозаик Софийского собора. Именно он привлёк к работе Виктора Васнецова, который в итоге стал главным автором живописного убранства: Васнецов работал во Владимирском соборе около десяти лет и создал около пятидесяти композиций, включая центральный образ Богоматери с младенцем в апсиде.

Михаил Нестеров написал несколько больших тематических полотен — в частности, цикл, посвящённый Борису и Глебу. Михаил Врубель участвовал в работе на раннем этапе: его орнаменты и отдельные образы до сих пор сохранились в боковых нефах, хотя часть эскизов Прахов отверг как слишком экспрессивных для церковного пространства. Среди других участников — Павел Сведомский, Вильгельм Котарбинский, Николай Пимоненко.
Общая площадь росписей превышает две тысячи квадратных метров. Стилистически живопись объединяет академическую традицию с влиянием модерна и древневизантийскими иконографическими схемами — сочетание, которое тогда воспринималось как новаторское.

XX век и смена юрисдикций
В советское время собор не снесли — его превратили в антирелигиозный музей, затем в экспозиционный зал. Богослужения возобновились в 1941 году, в период немецкой оккупации, и с тех пор не прекращались.
После провозглашения независимости Украины в 1991 году вокруг собора развернулась острая церковная борьба. В 1992 году он перешёл к Украинской православной церкви Киевского патриархата, а после получения томоса об автокефалии в январе 2019 года стал кафедральным собором Православной церкви Украины — новой структуры, признанной Константинополем.

Здание при этом не перестраивалось и не реставрировалось глобально — живопись конца XIX века в основном сохранилась в том виде, в каком её завершили художники к моменту освящения.

Редакция LifeGlobe.netПросмотров: 7445
Покровский монастырь в Киеве: история и судьба обители
Музей истории туалета в Киеве
Костёл Святого Николая в Киеве: готика, орган и Городецкий
Дом с химерами в Киеве: история особняка Городецкого
София Киевская: история и архитектура собора
Киево-Печерская лавра: история, пещеры и архитектура
Лысая гора в Киеве: форт, казни и мистика места
Отель «Салют»: уникальная жемчужина архитектуры
Достопримечательности Киева: что увидеть в столице
Киевская телебашня — рекорд, который не побить