Столбы выветривания на плато Маньпупунёр

На границе Республики Коми и Пермского края, в глухом междуречье Печоры и Ичотляги, из плоского плато торчат семь каменных фигур — от 30 до 42 метров высотой. Добраться до них непросто: ближайшее жильё за сотни километров, а маршрут пешком занимает не меньше недели. Манси называли это место горой идолов и поднимались сюда только шаманы.

Плато Маньпупунёр — в переводе с мансийского «малая гора идолов» — расположено в Троицко-Печорском районе Республики Коми, на высоте около 840 метров над уровнем моря. Семь каменных останцев стоят у края обрыва, один — чуть в стороне. Сложены они из серицитокварцитовых сланцев — породы настолько твёрдой, что она пережила всё, что разрушило горы вокруг.

Как сюда добраться

Плато находится в границах Печоро-Илычского заповедника, и посещение официально требует пропуска. Вариантов маршрута несколько. Из Сыктывкара можно добраться вертолётом — лёт занимает около двух с половиной часов, рейсы туристические и нерегулярные. Второй путь — наземный: сначала на машине до посёлка Усть-Илыч, затем на лодке по реке Илыч, потом пешком через тайгу и горы. Суммарно — больше 400 километров, и меньше чем за неделю этот маршрут не пройти даже в хорошую погоду.

Пеший маршрут со стороны Свердловской области и Пермского края — через перевал Дятлова и хребет Молебный Камень — считается технически сложнее, но живописнее.

Откуда взялись эти столбы

Около 200 миллионов лет назад на месте плато стояли горы — по некоторым оценкам, сопоставимые по высоте с современными Альпами. Дождь, мороз и ветер постепенно разрушали породы, и мягкие слои вымылись и выветрились, а твёрдые сланцевые жилы устояли. Так из массива выступили останцы — фигуры, которые порода сама себе «вытесала» за миллионы лет.

Один столб, высотой около 34 метров, стоит отдельно от остальных и по форме напоминает перевёрнутую бутылку с узким основанием. Остальные шесть выстроились вдоль края обрыва. Очертания меняются в зависимости от угла зрения: с одной стороны — силуэт человека, с другой — профиль лошади или барана.

Зимой столбы покрываются инеем и выглядят почти белыми. Осенью плато часто затягивают туманы, и фигуры появляются из дымки постепенно — сначала верхушки, потом основания.

Легенды манси

Для манси это место было священным и одновременно запретным. Подниматься на Маньпупунёр разрешалось только шаманам — для остальных это считалось тяжким нарушением. Само присутствие у столбов воспринималось как контакт с чем-то, что не принадлежит людям.

Профессор Вера Варсанофьева в книге «Жизнь гор» записала одну из версий предания:

«Вогулы, кочующие здесь со своими стадами северных оленей, рассказывают, что эти каменные столбы были некогда семью великанами-самоедами, которые шли через горы в Сибирь, чтобы уничтожить вогульский народ. Но когда они поднялись на вершину, называемую теперь Мань-Пупу-нёр, их вожак — шаман увидел перед собой Ялпинг-нёр — священную вогульскую гору. В ужасе он бросил свой барабан, который упал на высокую коническую вершину, поднимающуюся южнее Мань-Пупу-нёра и называемую Койпом, что значит по-вогульски барабан. И шаман и все его спутники окаменели от страха».

По другой версии, шесть великанов преследовали племя манси, уходившее за Уральский хребет. Их нагнали в верховьях Печоры — и в этот момент навстречу вышел шаман с белым, как известь, лицом. Великаны окаменели. С тех пор каждый шаман из манси должен был прийти сюда хотя бы раз — считалось, что именно здесь можно было получить настоящую силу.

Третья легенда — самая развёрнутая. В ней рассказывается о вожде Куущае, его дочери Аим и сыне Пыгрычуме. Великан Торев потребовал отдать ему Аим, получил отказ и двинулся войной. Пока брат был на охоте, Аим взошла на башню и воззвала к добрым духам. В разгар битвы вернулся Пыгрычум — с щитом, способным отражать солнечный свет. Луч ударил великану в глаза, тот выронил барабан, и все братья один за другим превратились в камень. Барабан упал на соседнюю вершину — её до сих пор называют Койп, что на мансийском означает «барабан».

«С тех пор тысячи лет стоят они на горе, которую народ назвал Мань-Пупу-Ньер (Гора каменных идолов), а недалеко от неё возвышается величественная вершина Койп (Барабан). Впереди "шаман" с поднятой рукой, а за ним, на некотором удалении, остальные спутники…»

Александр Боровинских, в разные годы занимавший пост министра природных ресурсов Республики Коми, описывал это место так:

«Энергетика там какая-то не простая, оттуда уходишь и понимаешь, насколько ты, человек, в этом мире мал…»

Турист и хирург Михаил Попов, побывавший здесь в одной из экспедиций:

«Чем ближе мы приближались к этим болванам, тем больший нас охватывал ужас, страх, тем более что мы начитались легенд народов коми, манси…»

В 2008 году Столбы выветривания вошли в итоговый список «Семи чудес России» — по результатам открытого голосования, в котором участвовали сотни тысяч человек со всей страны. Плато до сих пор остаётся труднодоступным: никакой инфраструктуры здесь нет, ближайшая дорога — за десятки километров тайги.