Церковь Николая Чудотворца на Болвановке

В центре Таганки, среди жилых кварталов и шума Садового кольца, стоит храм, который в своё время называли последней средневековой постройкой старой Москвы. Церковь Николая Чудотворца на Болвановке пережила пожар, советский снос и долгое молчание — и всё равно осталась стоять.

Откуда взялось название «Болвановка»

Местность, где стоит церковь, называлась Болвановкой задолго до появления самого храма. Объяснений этому названию существует два, и историки до сих пор не пришли к единому мнению. По одной версии, здесь стоял «болван» — языческий или татарский идол, возможно связанный со временами ордынского присутствия в Москве. По другой — в этих местах жили мастера, делавшие деревянные болванки для шляп: ремесло прозаичное, но вполне объясняющее топоним.

Таганская слобода, выросшая здесь в XVII веке, была населена ремесленниками. Приходская церковь была их церковью — не боярской, не монастырской.

История строительства: две версии, один итог

Первый храм на этом месте предположительно появился ещё в 1506 году — деревянный. Но в письменных источниках он впервые упоминается лишь в 1632 году, так что точной датой никто не располагает. С каменным строительством картина тоже запутанная. Согласно одной версии, в 1682 году патриарх Иоаким благословил сбор средств среди прихожан, но денег не хватало — и нужная сумма собралась только к 1697 году. Согласно другой — к 1682 году небольшой каменный храм с шатровой колокольней уже был построен, а в начале XVIII века его перестроили по заказу князей Гагариных.

Каменный храм, который мы видим сегодня, строился под руководством Осипа Старцева — московского зодчего, известного своими работами в Кремле и Новодевичьем монастыре. Старцев работал в традициях «московского барокко», но этот храм получился заметно архаичнее его предыдущих построек. Исследователи объясняют это по-разному: одни видят в этом сознательную позицию архитектора, не принявшего петровские реформы, другие — особые пожелания заказчиков.

Устройство храма

Церковь на Болвановке двухэтажная. Нижний этаж занимала «тёплая» церковь — отапливаемая, предназначенная для зимних служб, с престолом во имя святителя Николая. Верхний этаж — летняя церковь с престолом апостолов Петра и Павла. Алтарные апсиды нижнего храма смещены на восток относительно верхних: по православной традиции верхний престол не должен располагаться над нижним.

Храм, трапезная и шатровая колокольня выстроены по оси восток — запад. Завершает основной объём традиционное пятиглавие. В трапезной были устроены два придела — Введения во храм Пресвятой Богородицы и Усекновения главы Иоанна Предтечи. Фасады украшали белокаменные наличники и изразцы с изображением херувимов. Освящение храма состоялось в 1712 году.

Пожар, реставрация, советские годы

В середине XVIII века церковь сильно пострадала от пожара: почти весь первоначальный белокаменный декор был утрачен. Прихожане несколько раз собирали деньги на восстановление, но это были частичные работы. Полноценная реставрация прошла в 1900–1905 годах на средства купца М. В. Коликова. Архитектор В. А. Осипов вернул часть утраченных деталей, а художники И. М. и М. И. Дикаревы обновили росписи.

Около 1920 года храм закрыли и передали под учреждения. В 1944 году, при строительстве станции метро «Таганская» и реконструкции площади, главы и верхушку колокольни снесли. До полного разрушения здание спасло присвоение статуса памятника архитектуры. Кресты на куполах после восстановления так и не вернули.

В 1990 году церковь передали верующим. После реставрации её приписали к соседней церкви Успения в Гончарах.