Пластина в губе: обычай женщин мурси

У народа мурси с юго-запада Эфиопии девушку в пятнадцать-шестнадцать лет ждёт надрез нижней губы. Дальше она сама решает, насколько её растянуть: одни останавливаются на маленькой деревянной пробке, другие доходят до глиняного диска шире ладони. Путеводители объясняют обычай рабством и выкупом за невесту, а антропологи, прожившие рядом с мурси годы, с этим не согласны.

Мурси живут в долине реки Омо, на самом юго-западе Эфиопии, недалеко от границы с Южным Суданом. По переписи 2007 года их было около 11,5 тысячи человек. Говорят они на языке сурмийской группы, и долгое время это был один из самых труднодоступных уголков страны.

Как растягивают губу

Губу девушке надрезает мать или другая женщина из того же поселения. В разрез вставляют деревянную пробку, чтобы рана не затянулась, а потом пробки меняют на всё более крупные. Британский антрополог Дэвид Тёртон наблюдал это в 1969 году: через месяц после надреза пробка у пятнадцатилетней Нга Мокони была около сантиметра, ещё через три месяца — уже пять. Девушки приходили к нему в лагерь каждое утро и просили отпилить кусок ветки под новую пробку, а по ночам, вставляя пробку побольше, мучились от боли.

Пластина диаметром 12 сантиметров и больше, по словам Тёртона, — обычное дело. Делают их из глины или дерева, и каждая женщина лепит и украшает свою пластину сама.

Рабство и выкуп — версии со стороны

Самое популярное объяснение — будто женщины уродовали себя, чтобы их не угоняли работорговцы, — родилось в колониальную эпоху. В 1938 году журнал National Geographic пересказал слова французского чиновника о женщинах с пластинами в обеих губах. Только жили они не в Эфиопии, а в Центральной Африке, на реке Шари, на территории нынешнего Чада. Сами мурси этой версии, по наблюдениям Тёртона, не знают. Да и носят пластины в губе не одни африканки: у индейцев каяпо в Бразилии диск в нижней губе — знак взрослого мужчины.

Вторая расхожая версия — чем больше пластина, тем больше скота дадут за невесту. Её опровергает та же Нга Мокони: выкуп за неё и её подруг согласовали, а частью и выплатили, ещё до того, как им надрезали губы.

Если спросить женщину мурси, зачем она растянула губу, чаще всего она ответит: «Таков наш обычай». Если расспрашивать дальше — что так девушка становится взрослой, как её мать. Мужчинам нравится, когда жена надевает пластину, принося ему вечером кашу из сорго.

Губа ещё и отличает своих от чужих. Женщину без надреза могут принять за квегу — охотников, живущих по берегам Омо. С надрезанной, но не растянутой губой её спутают с северными соседями — боди: их женщины вставляют в губу лишь маленькие пробки. У боди есть и собственный необычный обряд — праздник большого живота.

Раскраска и шрамы

Белые узоры на лицах и телах рисуют смесью воды с золой или растёртым камнем. Такая раскраска считается благословением и защитой.

Шрамы мурси наносят себе и мужчины, и женщины — закрученные узоры из точек. Исследователи из Оксфордского музея Питт-Риверса пишут, что смысл у них в основном декоративный: узоры должны нравиться противоположному полу. У соседей-сури шрамы на руках, напротив, отмечают убитых врагов.

Пластина для туристов

Пластину носят не постоянно: незамужние девушки надевают её к танцам, а теперь всё чаще — к приезду туристов. В начале 2000-х каждая сфотографированная женщина рассчитывала на 2 эфиопских быра за кадр, хотя обычно получала их за всю серию снимков одного туриста. На эти деньги на рынках в горах покупали зерно, соль, козьи шкуры для юбок и местную водку араке.

Власти Эфиопии со времён режима Менгисту называют обычай «нецивилизованным» и требуют от него отказаться. Тёртон в 2004 году предсказывал, что давление в итоге окажется сильнее традиции. Пока решение остаётся за самими девушками: в 13–18 лет они выбирают, делать надрез или нет. По наблюдениям антрополога Шоны Латоски, большинство женщин мурси пластины всё-таки носят.