Петропавловский собор в Санкт-Петербурге

Петропавловский собор стоит в центре одноимённой крепости на Заячьем острове — и именно его золочёный шпиль, а не купол Исаакия, почти триста лет остаётся главным силуэтом Петербурга на горизонте. Внутри — резной иконостас XVIII века, мраморные надгробия российских императоров и один из самых запутанных споров в современной российской истории.

Собор возводили с 1712 по 1733 год по проекту архитектора Доменико Трезини — на месте деревянной церкви, которую Пётр I заложил ещё в 1703 году, в самом начале строительства крепости. Каменный храм строили долго: мешали наводнения, нехватка материалов, постоянная переброска рабочих на другие объекты. Колокольню, вопреки обычной логике строительства, возвели раньше основного здания — она была нужна как сигнальная башня и колокольный ориентир для города.

Трёхъярусная колокольня высотой 122,5 метра долгое время оставалась самым высоким сооружением России. Шпиль увенчан фигурой ангела с крестом — флюгером, который разворачивается по ветру. Первоначальную конструкцию шпиля сделал голландский мастер Герман ван Болес, и она была деревянной. После пожара 1756 года её восстановили, а в 1857–1858 годах инженер Дмитрий Журавский заменил дерево металлом: он разработал несущую конструкцию в форме восьмигранной усечённой пирамиды — по тем временам технически смелое решение.

Интерьер и иконостас

Внутри собор устроен по зальному принципу: пространство разделено пилонами на три нефа, стены расчленены раскрепованными пилястрами. Декор намеренно светлый и торжественный — не тёмная живопись московских соборов, а что-то ближе к европейскому барокко.

Иконостас создавался в 1722–1726 годах в Москве и стал одним из самых значительных резных ансамблей петровской эпохи. Лепной декор исполнили Иван Росси и Альберто Квадри, росписи — несколько мастеров, среди которых Георг Гзель и Василий Ярошевский.

В интерьере вдоль стен размещены копии трофейных знамён, захваченных в войнах XVIII–XIX веков. Подлинники переданы в Эрмитаж.

Перестройки и реставрации

После пожара 1756–1757 годов собор восстанавливали несколько лет. В 1776 году на колокольне установили куранты работы голландского мастера Бернхарда Оорта Краса — они отбивали время и исполняли несколько мелодий. В 1773 году освятили придел святой Екатерины.

В 1864–1866 годах по проекту архитектора Александра Кракау установили новые бронзовые Царские врата, в 1875–1877 годах Джованни Больдини написал новые плафоны. В 1905 году колокольный набор пополнили новыми колоколами.

Закрытие, война и возвращение

В 1919 году собор закрыли, в 1924-м преобразовали в музей. Большая часть предметов XVII–XVIII веков была передана в другие музейные собрания. В годы блокады здание пострадало от артиллерийских обстрелов. Реставрация фасадов прошла в 1952 году, интерьеров — в 1956–1957 годах.

С 1954 года здание числится за Музеем истории Санкт-Петербурга. В 1990-х годах возобновились панихиды по российским императорам, с 2000 года — регулярные богослужения. В 2008 году, впервые с 1917 года, в соборе прошла пасхальная служба.

Карильон на колокольне

На колокольне собора установлен карильон — инструмент из настроенных колоколов, которыми управляют с клавиатуры. В Петропавловской крепости регулярно проводятся открытые концерты карильонной музыки: исполнители приезжают в том числе из Нидерландов и Бельгии, где эта традиция существует несколько столетий.

Императорская усыпальница

Собор изначально не проектировался как место погребения династии — решение складывалось постепенно. Первой здесь похоронили Наталью, дочь Петра I, умершую в 1715 году, когда здание ещё не было достроено. Под колокольней нашла упокоение супруга царевича Алексея, Шарлотта Брауншвейгская.

После смерти Петра I в январе 1725 года его тело больше шести лет пролежало во временной деревянной часовне, выстроенной прямо внутри недостроенного собора. Окончательное погребение состоялось 29 мая 1731 года. С тех пор в соборе похоронены все российские императоры вплоть до Александра III — кроме Петра II, погребённого в Москве.

17 июля 1998 года, в восьмидесятую годовщину расстрела, в Екатерининском приделе собора были захоронены останки, которые государственная комиссия идентифицировала как принадлежащие Николаю II и членам его семьи. Русская православная церковь эту идентификацию не признала. Вопрос о принадлежности останков официально не закрыт до сих пор.