Церковь Рождества Богородицы в Старом Симонове

На левом берегу Москвы-реки, в бывшей Симоновой слободе, стоит церковь, которой больше шести веков. Она пережила монастырь, давший ей начало, пережила завод, поглотивший её территорию, и стала первым московским храмом, возвращённым верующим после советских десятилетий.

От монастырского начала к приходской церкви

В 1370 году по благословению Сергия Радонежского его племянник Феодор основал на этом месте Симонов монастырь — построили деревянную церковь Рождества Богородицы и кельи. Название обители восходит к имени боярина Степана Ховрина, пожертвовавшего землю под строительство и принявшего постриг с именем Симон. Уже в 1379 году монастырь перенесли на новое, более возвышенное место — туда, где он и стоял вплоть до советского времени. Старое место получило своё нынешнее название — Старое Симоново.

Перед Куликовской битвой 1380 года Дмитрий Донской привёз в эту церковь икону, которой Сергий Радонежский благословил иноков Пересвета и Ослябю, отправлявшихся на бой. Оба воина погибли на Куликовом поле и были погребены здесь, при церкви.

В 1509 году вместо деревянной выстроили каменную одноглавую церковь — из больших полупудовых кирпичей, с алтарём из трёх арок. В сентябре того же года её освятил митрополит московский Симон. Сегодня храм бесстолпный, но, судя по характеру кладки, первоначально, вероятно, был четырёхстолпным: верх четверика перестроен, а от постройки начала XVI века сохранилась лишь нижняя половина основного объёма — до резного фриза. Существует версия, что церковь возводил Алевиз Новый — итальянский зодчий, работавший в Москве при Иване III и строивший Архангельский собор в Кремле. Летописных подтверждений этому нет, но имя итальянца фигурирует в ряду вероятных авторов.

В XVIII веке около церкви были обнаружены захоронения героев Куликовской битвы. Екатерина II, посетив храм после коронации, велела устроить надгробную белокаменную плиту. В 1785–1787 годах вместо деревянных построек возвели каменные трапезную и колокольню; в 1849–1855 годах их перестроили заново.

В трапезной устроены два придела — святителя Николая и преподобного Сергия. В Сергиевском приделе в 1870 году установили чугунное надгробие над предполагаемым местом погребения Александра Пересвета и Андрея Осляби.

Советские годы: компрессорная на месте могил

В 1928 году церковь закрыли. Чугунное надгробие Пересвета и Осляби сдали в металлолом — за 317 рублей 25 копеек. В 1932 году снесли колокольню, главу сломали. При расширении завода «Динамо» церковь оказалась внутри его территории: в здание пробили новые окна и двери, а компрессорную станцию разместили прямо над могилами героев Куликовской битвы. Работающий мотор сотрясал стены изнутри.

Доступа к храму не было. Его было видно только со стороны Симонова монастыря.

В 1966 году о разрушенном памятнике писал художник Павел Корин, в 1979 году — Дмитрий Лихачёв. Завод освободил здание лишь в 1987 году и передал его Историческому музею. С начала 1980-х добровольцы уже вели там реставрацию — к 1988 году церковь удалось отгородить от заводской территории.

Возвращение и нынешнее состояние

16 сентября 1989 года церковь освятили повторно и передали верующим — она стала первым московским храмом, возвращённым Церкви после советского периода. Долгое время войти в неё можно было только через проходную завода. После того как на месте производственных корпусов открылся бизнес-квартал «Симоновский», появились дополнительные подходы к храму.

В 2006 году восстановили колокольню. На ней установили колокол «Пересвет» весом 2200 килограммов — его передал в дар губернатор Брянской области, родины обоих иноков-героев.

На месте утраченного чугунного надгробия в трапезной сейчас стоит деревянное — по форме повторяющее то, что было отправлено на лом в 1930-х годах.